手相面相大全
面相是“知已知彼，逢凶化吉”的第一手資料，而且這資料無需打報告，經批准才能取用......
相信不少人因略知面相而少吃虧，也有因不懂面相而悔恨終生~譬如交友，擇偶等等......
淺說人相
人的命運，關乎先天與生俱來，及後天本身的努力創造，二者關係極之密切。為了揭開命運的神秘，人們鍥而不捨地來窺測命運的奧秘，而相學只是其中的一種方法，用眼睛觀察或用雙手觸感去了解人體骨骼、體態、輪廓、氣魄、精神、鬚眉、氣質、性格、膚發、氣色、肉色、肥瘦、甲齒、紋痕、痣斑，甚至以聽覺去鑑識聲音各種表現，相學綜合了人類進化學、生理學、醫學、數學，由過去無數的學者，以經驗智慧並且集成他們獨特、精闢的洞燭力與解析能力，加以綜合併做統計，經歷數千年歲月的檢驗、求證、實踐、套用，有它的一整套規律和理論，歷代列為方術和方技。所以說，「人相學」這學問不是憑空杜撰出來的，與迷信更扯不上號。
書云：「心者貌之根，審心而善惡自見;行者心之表，觀行而富貴可見。」人是善於掩飾的動物，有些人外表慈祥但內心奸詐，若閱人經驗不足者，便容易被人有機可乘，但人如何演技精湛也會不自覺於舉手投足等細微的動作中，無意間將本性顯露出來。人之行為表現，必先由大腦起念頭，然後由身體去作種種善與不善之動作。久而久之，其善與惡便無形中浮現於面容之上，顯露於言談舉止之間，故觀其容貌便可知其心性，察其言行便可推斷其是禍是福了。而相學是觀人於微的學問，若能細心觀察便不難找出其中端倪。五術中的「人手相」包含了「手相」、「面相」，而風水也可稱為相，但其論法則是以「宅相」和「墓相」來斷定。
相學是以認識自己或了解別人健康、個性、和智慧表現，為朋友或自己設計事業最佳攻守時機，作一完整之生涯規劃。所以它健康預防醫學，個性的座右銘，智慧的的開拓者。相學在五術中是屬於較易踏入的一門學問，尤其手相，面相，只要多看幾本書，一般人都可以略懂一些相學的基本常識，對於交友做生意或者選擇對象都能有助益，當我們與人初次見面時，不可能對此人的身份背景有所了解，更不會知道對方的生辰八字，這時略懂一些相學，就能讓你輕易的掌握對方的個性和為人，減少不必要的錯誤判斷。
人相是會隨著時間和個人的修行有所改變的，「相由心生」說出這個道理，一個人的美醜跟相學是毫無關連，並非長的俊美的人就是有好的相，人相學除了讓你有良好的判斷力，也是在鼓勵人著重內在的修養來改變既有的相貌，五術的根本講的就是「修身養性」的理念，這也是中國人與其他民族不同之處。
坊間論掌相者，喜掌相同參，然則兩者之間，確可互補不足，但事實上兩者其實是兩個系統的學問，互不相關，掌相同參只是一個方便而已。又如數流年，面相的數流年方式是很確實的，毫不模糊的，但看掌的流年較覆雜，因掌形和紋路不一，數流年不易，採取面相部位來察流年則較方便，故兩套學問乃有長短。可是若有人前來要你談兩句，看相時也有裝表情的可能性，比如刻意收藏某種情緒，但看掌則減少偽裝的可能。在掌紋或掌的形態中也透露了很多個人的資料，如個性，人生際遇，建康等等。故此觀相是比較適用於觀人的平時形態，例如同事、朋友等，而不很適用於只觀硬照之類而作判斷，宜留意人的形態，神情，處事作風等。雖說掌與相是兩套不同的學問，但掌相同參是有價值的，看相可能會一時看漏了眼。
人相學中之氣魄、精神、氣質、性格、鬚眉、髮膚、骨格、氣色、肉色、肥瘦、甲齒、聲音、紋痕、痣斑、體格、意志等等，都會因為健康、個性、智慧等轉變而改變，人的健康、個性、智慧，亦與因果有互為的關係。古語有云：「人之行為，可改變一生之禍福。」這些轉變亦可在人相學上顯示出來。人相的改變，是要靠長期的鍛鍊，修養品德，淨化思想，守法守紀，規範行為才可竟其功，而非一朝一夕即興就能改變的，沒有相關條件的配合，人生吉凶曲線是不能變的，而「趨吉避凶」的說法，只能因應準備，減少兇險而無法避開兇險，事先得到正確的訊息，就可減少損害，並以滿懷自信，積極進取，把握攻守時機，去開拓美好的人生。
相法這一種分析，觀察一個人的個性、智慧、機運等。來判定人之某一個時間或一生中的成敗，運用方面多是使用統計學和累積經驗，是我國歷史悠久的一種民間學問，亦可算是哲理與文化之一部份。東南亞及歐美各國，亦有她們的相學，其間只有名稱上之不同，意義是大同小異的，可以互相比較和學習。
歷史上或現今社會裹，都有許多成功人物，因深知相學的道理，從而選擇合適的行業或事業，結交合適的朋友，組織合適的人選，更在逆境的時候，善於安排，在順境的時候，敢於進取，使自己踏上成功之路。在現實，因選擇合適之進退和取捨得宜，使生活更有義思。
要研究相學，先從面相開始，熟記各部位名稱和年齡，再尋求各部位之形態，線紋和氣色的表示來定結果。掌相也是一樣，先熟記掌紋及各部位的各稱，年齡，再學習各紋各位的形態，氣色來表示結果。
而事實上面相與掌眷是亘相配合的，某一個條件要掌相面相一齊引證，才得到更完美之效果。面與掌先後分兩段時間學習過以後，最後一段時間是分析氣色與及人之形，神和格，才算小成。
在談論一個人之面相是吉是凶時，要參看的部位很多，包括：頭髮，眼，耳，口，鼻，額，面形，氣色，整體配合;更要留意流年之顯示部位，才可以有一個概括的認知;大家可以耐心地參看不同之項目，便可以有一個基本的認識，無論在交朋接友，或在公事上找尋合作夥伴時，也可以忠奸分明，不致為人所累了。
吉相（面相）
各宮位要飽滿，忌紋侵，部位低，必阻滯;眉清目秀，中年行運，前額飽滿，早年得志;顴鼻相配，四十一至五十顯發;人中長而深，唇厚口方，兩腮飽滿，晚年五十一至六十名利雙收，地閣豐隆，六十一後享晚福。
五嶽與九星：
五嶽： 東嶽泰山(左面) 南嶽衡山(前額) 西嶽華山(右面) 北嶽恆山(下頜) 中嶽嵩山(面部中央)
九星:(九曜) 土星(鼻尖) 水星(嘴) 金星(左耳) 木星(右耳) 火星(中額)
羅喉(左眉上) 計都(右眉上) 太陰(雙眼下)月孛(印堂)
流年運程： 在評論流年之運程時，要參看“流年運氣圖”，與及“流年運氣歌訣”，以某一年歲配合某一部位之看法，以定吉凶效應
流年運氣歌訣
欲識流年運氣行，男左女右各分形，天輪一二初年運，三四周流至天城;
天廓垂珠五六七，八九天輪之上停，人輪十歲及十一，輪飛廓反必相刑;
十二十三並十四，地輪朝口壽康寧，十五火星居正額，十六天中骨格成;
十七十八日月角，運逢十九應天庭，輔角二十二十一，二十二歲至司空;
二十三四邊城地，二十五歲逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看冢墓;
二十八遇印堂平，二九三十山林部，三十一歲凌雲程，三十二遇紫氣生;
三十三行繁霞上，三十四有彩霞明，三十五上太陽位，三十六會上太陰;
中陽正位三十七，中陰三十八主亨，少陽年當三十九，少陰四十看須真;
山根路遠四十一，四十二造精舍宮，四十三歲登光殿，四十有四年上增;
壽上又逢四十五，四十六七兩顴宮，準頭喜取四十八，四十九入蘭台中;
廷尉相逢正五十，人中五十一人驚，五十二三居仙庫，五十有四食倉盈;
五五得請祿倉米，五十六七法令明，五十八九遇虎耳，六十之年水星位;
承漿正居六十一，地庫六十二三逢，六十四居肢池地，六十五處鵝鴨鳴;
六十六七穿金縷，歸來六十八九程，七十之年逢頌堂，地閣頻添七十一;
七十二三多奴僕，腮骨七十四五同，七十六七尋子位，七十八九醜牛耕;
太公之年漆一歲，更臨寅虎相偏靈，八十二三卯兔宮，八十四五辰龍上;
八十六七已蛇中，八十八九午馬輕，九十九一未羊明，九十二三猴結果;
九十四五聽雞聲，九十六七犬吠月，九十八九買豬吞，若問人生過百歲;
順數朝上保長生，限運並沖明暗辦，紋痣缺陷禍非輕，更逢破敗屬幽冥;
又遇氣色相刑克，骨肉敗破自伶仃，倘若運逢部位好，順時氣色見光晶;
周而復始輪於面，五嶽四瀆相朝挹，扶搖萬里任飛騰，相逢談笑世人驚;
富人之相：
“五嶽豐朝四庫充，家財萬貫祿千鍾，祖業在耳兼頭角，拱護崢嶸是富翁”。
富人之相：五官飽滿，五嶽豐滿隆起，下巴圓滿。
享祖業之相：耳輪不反，頭角崢嶸。
發橫財之相：兩額飽滿而圓，面有光彩，無紋沖，無痣廛，顴骨直插天倉。
無祖業之相：耳邊輪飛廓反，懸針破印，頭尖額窄，山根折。
貧賤之相：
額窄橫紋多，十五六歲起奔波，永學不成;鋤頭凸額早喪父，山根低，母早亡，顴骨巨凸性兇惡;面無四兩心必毒，三尖六肖命清貧;兩耳兜風反骨相，懸針破印，一生合作難成，獨行獨斷;奸門低，妻受克;人中平，淚堂瀉，老來無子;孤貧皆因下巴短。
頭髮： 發宜軟、細香及密度適中，多是富貴福壽之人;
忌硬、粗、穢、過長、過厚或不整齊，會貧賤蹇滯。 發硬性急燥，剛直。
發軟性柔，重感情。 高發出身早。 但發如額滿闊則多享福蔭。 髮腳參差，少年多刑傷。
發尖沖印堂，少年運滯。 驞過命門(男)： 列相會性格殘暴; 福相則心慈德行高;
媚相會好色; 普通人會運滯; 帝皇將相則會潻福。 發粗主多勞，發厚主性愚。
髮長過身主清貧。
耳： 一至十四歲行耳運。
男命左耳行一至七歲，右耳行八至十四歲，主幼年運非常重要;外圈好比倉庫，第二圈是天廓，好比貨物;輪包廓，飽滿鮮明而色潤，可享長輩福蔭;有倉而無貨，則幼運寒微;廓反而輪不包，則會貨出而倉庫收之不及，又主敗壞家財福份，人亦反骨，己身亦主運滯;輪包廓，重感情;廓反多是重理性，內圈天城宜孔寬深，福壽可享，淺窄則福薄。
耳低不全或缺失，都主少年運或幼運反覆多滯(參看流年)，左耳缺，(女命右父左母)(日月角同)。
耳高而輪廓分明，飽滿豐潤; 耳朵堅而厚的主壽，長而厚的主祿;
耳色白會揚名遠近，耳暗黑只屬蹇滯; 耳門潤則氣量大而聰明，耳門窄則氣量淺;
耳門有痣，多主痔病; 耳高過眉，少年發福; 兜風耳，善理財;
棋子耳，事業晚年富有; 鼠耳，量淺，童年身體弱，少年父母不雙全，心術不正;
兩耳朝珠，創業心強; 耳薄，無父母財助，疏財大方; 輪飛廓反，童年疾危;
豬耳，平凡之人; 朝天耳，反叛性格，反骨之人; 厚耳，福將;
注意：耳為采聽器，除主幼運外，更主聲譽與心行。女命流年左右耳對換。普通命多有貴耳。
額： 十五至三十歲行額運。
額分三停：上停(發邊至眉骨)，中停(眉骨至鼻顴)，下停(鼻顴至下巴)。
上中下三停平均，一生事業穩定。
上停長，下停短(有天無地)，少年行運。
下停長，上停短(有地無天)，少年勞碌。
由“天中”至“山林”，額運管青少年吉凶;宜日月角明潤飽滿“天庭”有光澤，“輔角”“邊城”不凸不凹;發不低壓，“印堂”圓滿，有氣貫頂，配合兩耳高照。
眉在額中(眉高)必利讀書。日月角珠圓必旺雙親，反之則是刑克。
額內筋反骨露，必多刑克運滯。
額上天地人紋，多主運情或性格上之表現(以長者得力;雜亂則辛勞多滯，主思想豐富)。
“山林”為驛馬宮,凡遠行要留意氣色。“邱門” “冢墓”為奸門，主婚姻緣份;凡低陷則宜遲婚。
眉： 三十一至三十四歲行眉運。
兩眉相連線，命門在一起，必帶很重刑克，是非多滯，做事緊張，心胸窄，獨行獨斷;分開發運較早，心胸開朗，性格平和而不執著。彎長而疏，多主性格柔弱。
眉頭豎起之人，多招官非禍患。 眉毛濃重而不可見眉底的人，慾念較高。
眉短貧困，兄弟無力。 眉毛粗而壓目，而睛又無神，多主官非爭訟，財運不吉。
眼浮而眉毛稀少，行年多是破財失敗。 眉尾向上飛揚，多會好高鶩遠。
眉要長，毛長而平均。 粗眉大眼賊相，眉粗雜亂一生奔波(運行眉運更甚)。
俗眉：雜亂如草，行眉運事業智成。 壓目：感情甚重，多愁善感。
寒疏：眉毛少，無威勢。 短密：眉短如八字，多計多慮。
斷眉：眉毛中斷，兄弟不相認，三十一、三十二歲得財，三十三、三十四散盡。
眉尾散疏：無助手，一生無合作命，自創業之人。
眼： 三十五至四十歲行眼運。
眼不能獨看，應配合“眉”和“奸門” “邱陵”等。 眼珠叫睛，眼白叫目。
眼若深陷，主有刑克，眼如露神，便有行年災難和官非;若加上眉壓山根斷，百分之一百會有牢獄之災。 紅筋連目達山根主官非，黑線連目通山根七日不退，主傷母;目內有長期性紅筋，主剛暴。目秀麗而有神，多是幸福快樂。 目黃大而突睛，勇悍難馴。
眼光少而無氣，志卑識淺。 眼光水汪主好色。 眼蓋深沉而黑，難有子嗣。
開眼四白齊見，叛逆不道。 眼常有淚，刑克配偶。 大細眼主懼內，半開半合，頑愚陰沉。
睛如雞卵且有浮光外露，喜歡偷竊。 眼突睛黃，眼白浮暗。 眼小面大，有殺難消。
偷眼視人多奸滑，邪眼視人貪得無厭。 眉壓運滯，骨壓凶兆。
魚尾紋多，配偶口角多;(刑沖配偶)。
眼頭叫“龍宮”，行三十五，三十六歲又稱太陽及太陰;眼之黑睛叫“中陰” “中陽”，眼尾叫“少陽” “少陰”(又叫魚尾)。
眼為五官中之監察官，四瀆為河瀆，四學堂為官學堂，十二宮為田宅宮，眼尾為妻妾宮，淚堂為男女宮。 眼部至為重要，要參看氣色細加研究。
鼻： 四十一至五十歲行鼻運。
鼻直貫氣，達至天庭，非貴則富之人，膽量過人，智勇仁義，性格豪邁。
蒜頭鼻：鼻大豐隆，為商人之相，一生勤儉，性格克苦耐勞，忠直之人。
曲節鼻：鼻樑有骨節，專業人材，性格堅強，但小人多犯，克妻。
猶太鼻：善於經商，手段圓融，重小利，獨資生意，一生無合作命，貪心難靠。
尖勾鼻：心毒計多。
豬膽鼻：女人為旺夫益子之人，安份守己，性格賢淑，心地善良。
竹節鼻：鼻樑厚如竹筒，剛直但不聽他人指揮。
嬰兒鼻：即昂鼻，一生財來不聚。
鼻囊薄：容易散財，重義氣。
鼻樑短：急攻近利，性急手快，財來財去。
面相流年
日月並行，周天始生。四時變化，榮枯乃成。故命從靜定，而運由動生。時隨運行，內外相應。起運從五行之數，流年法天地之跡。蓋數自氣出，數定五行，故人之基以五行為始，而氣色之變以五行為宗。合節則吉，順天可應萬事;逆令則凶，違天事事惟艱。霜打秋葉，只為青白不容;雨澤春苗，成就萬紫千紅。
吉凶既由動生，時運當知變化。宗本五行，輔以乾支，則面相流年可一目了然矣。五官以定天地之主宰，一水二火三木四金五土，此則先天五行之位，以定先天之運勢也。乾支由此而立，納音隨之而出，故可推人事之微妙玄機也。支布四周，以應四時之運，實由印堂而兆，蓋斗柄斡鏇，始成春秋之休咎、四時之短長也。子月一陽萌生，動而形諸於四周，如樹之枝葉定形也。斗柄所指，乃當下之四時運勢也。
先天以布成六親之位，後天以運成老幼之運。凡五官各有所主，以主幼少青壯及老運也。五官一貴者當有十年之運，又各主不同之性情。後天行運，男八女七，以應部位，動從少陰少陽之則也。先從五官以分其大運，此為先天，故應大衍之法，水一火二木三金四土五，自外而內，自上而下，自左而右(女則相反)，則男至八八，女至七七，而生機盡矣。面相部位，則如天之星相，各有名稱部位，各司其職其責，各分其轄區，各有其性情，細則演成百餘部位，以定流年之吉凶也。自己流年運勢、六親運勢皆合而現於其上也。而近期之運，當以氣色推之，凡五色變化各隨所主，濃淡榮苦自有所應，其數目亦皆當從五行而推明。
面相雜談：
法令：法令又名壽部或酒舍，表示事業興衰，個性，重義與否，會中毒而死。
人中：又名壽堂，子庭等，細而窄的福薄;滿平的人中主困蹇;上狹下寬，辛勤到老始有榮耀，子孫會多;上寬下狹，其人必奸巧偽詐，早榮晚孤，無嗣;上下皆狹而中央較寬的人，子息疾苦難成;上下皆直而中深，多嗣;上下平而淺，無嗣;深長正直主多壽;淺而短為人多欲而短命;人中屈曲，為人虛偽;人中端正，為人忠信;人中漫平下去，作事荒唐;總之，人中正而長垂者福壽，蹇而縮者貧夭，明如破竹高官厚祿，細如懸針者絕嗣吃素，微淺者客死異鄉，紋侵無須者金錢反覆，須亂者叛逆，晚境坎坷。
唇齒：唇齒本來須與口合看。
口小而撮，貧寒刑克;弦陵潤澤深長，為漆福增壽;紋多則子孫旺;過闊往往誇張;唇外多紋縐馳，財少而子孫不良;唇薄犯黑色，壽短而少福祿;唇尖偷倉，含珠多言，露齒疏口;口大多食慾，口細多犯腸胃;口大面小好歌唱，口大面方多做官;齒枯唇淺;黑堅的還算忠貞。
牙齒叫骨余，可卜富貴，可定壽考;適宜長，大，正，齊，忌缺，少，尖，疏;有富貴貧賤之分;短黑斜飛傷子孫，疏少偏斜多言無信，露齒合結喉，會客死異鄉;少年落齒多病，中年落齒多刑傷;復齒則漆壽，齒白唇紅，一配到老。
氣色：管一個人之榮枯是基本骨格之生成，而氣色是決定一個短暫時段的休咎；形骨是屬於靜態，本質不會改變，氣色是屬於動態，是會因時而變的，是輔助形骨而行吉運，或異於形骨而減福；但不是改變形骨的意態；氣發自骨內，而色是表於皮下，分辨時要小心：
終身氣色為小淡，長明，壯麗，老素。 流年氣色為春青，夏紅，秋黃，冬白。
流月氣色，初一王十五，比較沉森，十五至初一比較躍顥。
每日氣色，早青，日間滿，晚上停，夜暮低垂下靜。
正月行天庭司空，二月三月行左右山林，四月行印堂眉心，二六月行左右眉眼，七月年上，八月壽上，九月左右顴，十月人中，十一月十二月左右法令，虎耳兼承漿。
氣色不分人種，以光澤為顯發，以暗淡為蹇滯。
氣色宜光亮鮮明潤澤，忌暗淡啞淤污滯。 一般說，黃潤主財進(印堂，眉眼，準頭)。
紫色代表進步(印堂，眉眼)，多是事業學業面。
紅暈產女，白暈產子(婦人)。 紅潤分布面顴，則主發。
白青主心事憂勞，多見滯運;若浮見則會生意外(眼底常見)。
黑主災難，破財官非(全面部各位)。
氣色不可獨看，宜兼看形神，格局合稱形，神，格，配察聲音而定清，濁，榮，枯。
發：法也，是成長中之法則，屬心經，五行火。
發黃主貧，發變白心弱。
耳：依也，為幼運之依靠，屬腎經，五行左金右水。
為采聽器，主聲譽與心行。
耳白過耳會揚名，紅潤可顥貴。
焦暗昏塵的粗疏頑愚，青黑乾燥的是腎衰壽促。
額：額者，格也，一生之形格，由此而長成，屬肝經，五行火。
額晦滯為智識淺陃，難有建樹。
天中髮際光潤清潔，祿食較遠，得官位早。
天中如果有痣，黑如點潻，為人不重孝道(男方對父母，女方對丈夫)。
日月角昏暗者，多刑克父母，父母疾苦，凡事不利。
天庭黑，刑克長上，青黑氣太多，會生意外。
輔角黃明主貴，赤色暴病刑爭，紅色暢達，黑色失業(痣同)。
司空光澤者貴，斑痕紋破黑痣不吉，惡色多驚變，赤氣現貫下印堂，百日內主凶，黃門則亨通。
邊城明赤，遠行可得志，凹奇斜作下僕役，黑痣黑氣色惡，男女都會客死異鄉，暗滯主疾病賊劫。
中正有黑痣黑點，是官非特徵。
丘陵最忌深紅赤色，主迷茫，六神無主，多犯官非，黑痣黑氣色惡必貧困，近奸門則會傷姻緣。
印堂是重要部位，凡氣色多由此位及準頭發與收，凡紅黃明亮收名利，青黑暗晦則災難疊起。
青黑山林忌遠行，以防災難及破財。
眉：眉者，美也，凡中年之親情，財富，事業都由眉來決定，屬肝經，五行火。
眉之色難表露，到發展至眉色浮現，巳太遲了。
大致青色主勞，晦滯主退，黑淡主病。
睛：眼者情也，屬肝經，五行火。
目：眼白，者福也，屬腎，五行水。
眼的氣色以清明為富貴(黑白分明，曈子端正，光彩射人，或長深才享富貴)。
多表現在眼白之中，晦暗主滯，藍是風多，黃有肝病。
少陽少陰所成之眼尾謂之妻妾宮，立紋沖犯會婚變，眼尾焦黑亦主婚姻不美，即是正常血色中帶有污濁或有雀斑，亦會刑克配偶;若有黑子黑痣生於奸門，則主淫蕩，並會再婚。
斜紋黑色(或痣)侵臥蠶，必傷子嗣。 黃色環繞眼部，主積德有善報。
淚堂氣色現青，女子難產。 淚堂現黑色，心滯哭愁。 淚堂現紅黃色，主喜事將至。
淚堂黑痣，與子女無緣。
眼露白者凶，特別是小心水險，意外傷毀等;四白齊露，多主大逆不道。
故目主福德，而睛主精神與感情。
顴：顴者權也，屬肝經，五行火。
顴為中年之主要輔相，氣從命門而生，如鬢蓋命門，斷了來氣，則顴會鬆弛，應立即改變，使命門生顴，顴再輔鼻，否則中年必定坎坷。
黑色主病(血肝)，是非，破財。
紅脂色主感情高漲。 少年中年以紅明為進步，老年以黃潤才是福壽。
雀斑黑子黑氣現顴，為失勢凶兆，只有逆來順受。
鼻：鼻者備也，為中年儲備倉庫，準頭鼻樑屬脾，五行土，鼻孔扇門屬肺經，五行金
鼻以黃潤生財，紅明進步，青色官非，晦黑病滯。
鼻樑泛黑主脾胃傷，鼻門現黑肺科病。 準頭圓紅一點，主破財。
黑痣在鼻，儲備一掃而空，並且神經病多，如在年上/壽上位，則會有血光災。
口：口者後也，多主與子嗣關係，屬腎經，五行水。
口的氣色以紅明為主，若紫紅則腎水不足。
人中黑痣黑子，上部多男，下部多女，中部有妻無子，若黑氣上升至準頭，印堂，天庭，災難立至。
須以疏密適中而潤澤為吉，多主富貴;木形面白須主病，紅須主災;金形面白須主去破，黃主病;
腮：腮者師也，為老來之權柄，屬腎經，五行水。
黃潤主財，紅明有勢，青主病，黑主凶。
雜寫：除以上外，屬脾經，五行土。
怯心一動，脾土攝力鬆弛，腎失攝而排溺(水象)。
貪念一動，心火上升至肺，肺及蒸而生涎(金象)。
淫念一動，慾火使腎燥，溢而為精(水象)。
愧心一動，心火聚於脾，發而成汗(土象)。
悲心一動，肝火不平，泄而成淚(火象)。
識人秘訣二十條
雪中尋梅，竹林聽琴，燈下看劍，'三十而立，四十不惑，五十知命’~五十觀人可入心，閱人可入骨。
一生多磨難，識人如觀掌紋。
1.牙齒不好的，脾氣一般都好。反之，一口利牙的人，脾氣不小。張飛是一例。
2.求人辦事，一口答應者，一般都辦不成事。更要防備這種人可能是騙子。例如，聯考之後，大學門口為家長承諾包上學的人。剛入官場的青年人，宜選老誠執重者為師。“凌霄羽毛輕無力，擲地金石自有聲。”
3.在逆境中，不斷說些勸你的話的“好心人”，一定小心。如《水滸》中的林沖好友陸遷。
4. 學英語中，口語好的，一般語法差些。近視者，聽力都好。
5.對當領導的人，所謂專業與學問的標榜切不可全信。有領導才能的人，不太可能同時獻身學術。
6.不吸菸飲酒的人，大都是對自已嚴格要求的人。一般可托終生。凡迷戀“酒色財氣煙”者，一定要小心。
7.對你吹拍人，最可能背叛你。傷你最深的人，一定是你最愛的人。百分之七十的兇殺案發生於熟人之間。“生虎猶可近，熟人不可親。”
8.留學生大部分是愛國的人。說外國好的人，一般都沒在國外長住過。不孝順父母的人，很少有愛國的人。愛祖國的人一定是心底最善良的人。
9.左撇子中的大學生比其它人多一倍，比其它人的平均壽命少6歲
10.家中父母最喜歡的一個子女，一般都不成器。
11.農村的青年一般愛做官，城市的孩子大都愛玩。大官貪污的，岀身鄉村的比例高些。北京的政府機關與高校中，外地人比例高些。
12.一個班級人人都穿羽絨衣，有一個穿棉襖的，一般是學習第一名。富不過三代，逆境出人才也。“寒門出孝子，國破識忠臣。”
13.膽小的男孩一般能成大事。打仗前思後想的，才是帥才。流淚的男人一定有愛心。舉棋不定是一種美德。
14.愛罵人的人，內心都很恐懼。長角的動物都不是食肉動物。一群人中最安靜的人往往最有實力。“動如火掠，不動如山。”
15.小個子的能人，當心遺傳大病。父母早死的人，中年後一定要全力保養!
16.背叛你的女孩，再侮辱你，一生命薄。惡有惡報。早年的“班花、校花”，有幾個會有晚年的幸福?“猛虎別在當道臥，困龍也有上天時。”
17.重情之人，難有愛情之幸福。當你說岀愛字，你就處於被動。愛情的真諦是“欲擒故縱。”鮮花大都插在牛糞上。“駿馬常馱痴漢走，巧女常伴愚夫眠。”
18.一生設計者，一生受累，少有善終：“耕牛無宿草，倉鼠有餘糧。”
19.蓋樓的工人，許多人沒房子住;造汽車的工人，許多人無車開。“遍身羅綺者,不是養蠶人”。
20.老看病的，一般都無大病。醫王孫思藐活了一百一十歲，少年多病。作家謝冰心，剛會吐奶，就會吐血，活了九十多歲。自吹爹媽給個好身體的人，往往活不長。“志閒而少欲，心安而不懼，形疲而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。”奉獻者壽。
易說手相
手 相 八 卦 宮 位
乾 卦天，居戌亥位，屬金。 管父與長子之盛衰，亦主人之權位希望與理想。
坎 卦水，居子醜位，屬水。 管祖業之根基。
艮 卦山，居醜寅位，屬土。 管田宅之有無。
震 卦 雷，居卯位，屬木。管兄弟之和順，應人之膽力。
巽 卦風，居辰巳位，屬木。 主財帛，管財利之興衰。
離 卦 火，居午位，屬火。主官祿事業，管官位之高低。
坤 卦地，居未申位，屬土。 主福德，管母與兒女之得失。
兌 卦 澤，居酉位，屬金。主為妻妾位。
明 堂掌之中央，屬四季土管。 管終身榮枯得失。
手 相 十 二宮
命 宮 拇指與食指之間(食指峰)
兄 弟 宮 艮卦之處(生命線發源處)
夫 妻 宮 坤卦部位連到小指下方之婚姻線
子 女 宮 坤卦部位延至子女線部位
財 帛 宮 食指與中指之間(中指峰)
疾 厄 宮 兌卦以下
遷 移 宮 乾位與手腕之處
奴 僕 宮 兌卦之上方
官 祿 宮 中指下方
田 宅 宮 震卦之處(上拇指峰)
福 德 宮 子女宮與夫妻宮之間(兼看動脈祖基紋與小指)
父 母 宮 乾卦部位
※ 食 指：為主無名指為賓。主長賓短為吉為貴。
大姆指：主父母。幼童時代看大姆指。
食 指：主兄弟姊妹。青年運看食指及巽宮。
中 指：主本身。壯年運看中指及離宮。
無名指：主夫妻。中年運看無名指及坤宮。
小 指：主子女。老年運看小指及坤宮。
※ 古相書云：「看掌之法， 先看氣色」。凡看掌色， 以掌心為主。
“八卦九宮是指：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌為八卦，加上中宮成九宮”
手掌大小應以個人的身軀作為比例。
手的長短：手較長，長至過腰而近膝，這是富貴之象。手過短或太短卻是不足之象。手太長也是不足之象。
手的厚薄：手厚的人，財富較容易獲得，身體也健康(肥手厚就要結合其他的才可下定論)。瘦人掌厚為奇特的相格，會將手厚的優點，超額發揮出來，財富、名譽齊來，一生順利亨通。身體也比常人健康。這是富貴手。掌薄是一種不祥兆，身體容易有病，財運也較差，事業多挫折，婚姻易出現波折不順;人肥掌薄是最壞的手相;人瘦手薄是正常現象;
手的骨與肉的比較：肉多於骨則福人之象，一生福厚，衣食自天來。從來不須辛苦，但運勢十分之強。生活休悠，無憂衣食;骨肉相稱的手形，亦是吉相，只要手不露骨，骨有肉包，其他條件生得好，能夠相配時，亦一樣可以大富大貴，此手形，貴者較多，富者較少。
骨多於肉，陰勝陽，是不吉之象。一生必定勞碌，做事卻事倍功半。
手指與手掌的比較：指長於掌是吉利之象;掌長於指，智慧能力不高，生性衝動，欠缺智謀心機，凡事只以個人喜好而行，脾氣暴躁、人緣較差;掌與指一般長也是一個好現象，代表此人情與理都能均衡，不卑不亢，不慍不火，有智慧，亦有能力。能屈能伸。能當大任。
指與掌的肥滿比較：指瘦掌肥，是不吉之象;掌瘦指肥是吉兆，福自天來;手指與掌皆肥或兩者皆瘦，也是平均的好現象。
手掌與手背的比較：掌背優於掌肉，這是極難得的手相;掌肉優於掌背，挫折亦較多，事倍功半;掌肉掌背俱一致，兩者俱好，自然吉上加吉，富貴何疑?兩者俱關，自然毫無成就。但只要掌背生得不差於掌肉，亦會一生保有衣食。
手的軟硬：手軟是吉不是凶，是天生富貴命;手硬，貴人的手相從不會在手硬之中發現;軟硬適中，是中人福祿的手相。
掌紋基本性質：手掌上的八卦宮位，肉厚豐滿比肉薄佳。而明堂位則應深，這明堂方能聚水聚財，掌色則以鮮嫩為佳，呈粉紅色，若為暗色或有青、黃、黑、白、深紅等，皆有不利的性質。還要看指節是否露骨，或是肉厚，肉質如何，掌背薄還是厚，把握了這些資料後，就可以深入掌紋，觀出人生很多細節。
手紋的性質，有時隨手紋出現的位置不同，性質也有分別。人食指下方，若在巽宮有理想的紋路，這是名利雙收之象，可得富貴功名，尤其利於晉升。
手掌之內，以直紋比橫紋為佳。直紋多見的，顯示此人的頭腦比較精明，做事專心。橫紋多見，則不能集中精神，或受欲望薰心，不能明辨情況，不過，在手指上，則以橫紋為佳，主得清貴，縱貧亦享聲名。若手指多直紋，則性情過於率直，脾氣暴躁，不受人歡迎。
掌中八卦分別是：乾卦、坤卦、坎卦、離卦、震卦、巽卦、艮卦、兌卦;(掌心為明堂)
排列有兩種：先天八卦和後天八卦。中國使用後天八卦的排列次序(上為離、下為坎、左為震、右為兌、在離震之間為巽、在震坎之間為艮、在離兌之間為坤，在兌坎之間為乾。)八卦九宮非常重要，每一宮的厚薄和紋理，對於當事人的性格、健康、愛情、婚姻、子息等運程甚為重要。如果把手相的內容分為主次，則手掌八卦宮位為基掌紋等，內容則是在這個根基之上的建築物。
一、震宮主強硬不屈，勇氣，好勇鬥狠，橫蠻，專制，不仁，冷酷等。震宮肉厚，當事人冷酷無情。震宮厚薄中庸不過份，這類人可以發揮高度的勇氣，但又暴戾，果斷而不魯莽。震宮內的掌紋不佳，有交叉紋、島紋、星紋等，這類人為“緊張大師”，任何小事都足以令他神經兮兮。故容易有神經衰弱失眠等症。震宮內肉薄主內分泌失調，也主生殖系統和性機能的毛病，是主“腎症”，尤其是腎虛之症；震宮以肉厚為佳，若出現鮮艷的紅光，健康而精力充沛。震宮主長男，這個位置豐厚的人，身體很健壯，肌肉能力極強。震宮肉厚的人是閒不下來的人。 震宮出現青色，則空有才能，脾氣不佳，家人之間有爭吵，不善修身齊家。
震宮出現深紅色，這類人脾氣很暴躁，待人不善，自私自利，或不能控制自己的情緒，人緣不足，人生孤單欠知己。
震宮透出黑色，這類人運滯，事業學業等會遭挫折，甚至招惹牢獄之災。
二、巽宮所顯示的是當事人的欲望大小。巽宮肉薄而貧乏的，為人欠缺自信心，依賴別人，不敢出頭，不敢面對民眾，沒有野心，沒有人生目標，只曉胡胡混混度日，但為人自私，貪小利，待人不善好嫉妒；巽宮肉厚者，權力欲甚大。巽宮正常粉紅色淡紅色，這是健康的象徵。主肝功能正常。巽宮色澤較暗，那是肝功能較弱，宜注意攝生，忌菸酒、否則疾病發生。巽宮掌理適中，主具有協調的能力，若為過厚，且紋理亂散，這人橫蠻霸道，不可一世。巽宮上呈現健康粉紅色，亦利於事業發展。若為黑色、灰色等，則人際關係不良。
三、離宮可以看出當事人的處世能力，是輕鬆幽默還是不苟言笑，是聰明還是愚笨。待人如何，是公正公平還是徇私，處事精細還是粗枝大葉，處事是否有分寸有計畫有步驟，還是毫無系統性。心情如何，是悲觀還是多憂慮苦悶，是不是謹慎派保守派，還是激烈急躁，是不是富有詩意等 離宮肉非常厚，這類人多喜孤單獨處，不苟言笑，不喜結交朋友，對其他人非常多疑;離宮比較貧乏軟弱，肉薄，這類人的人生容易遭挫折，萬事不如意，心情苦悶。離宮不過厚也不過薄，中等程度，這類人剛中帶柔，柔中帶剛，心細如絲，擅長學習，思想精密，具有研究抽象事物的能力，。
離宮上有痣或明不理想的紋理，這是殘酷不仁的掌相，侍人不善，心中常存怒火，表里不一，表面行善，暗是卻是個大魔頭，容易成為犯罪分子。
離宮若有粉紅色的光澤，這是健康的象徵，也主運程順順利利。不過如果離宮肉薄，事情發展就多阻滯;如果離宮出現深紅色，好像經過輪劇烈運動後的臉色那樣子，便主有災，有爭執是非、官非詞訟、火災、交通意外等，若出現深灰色或黑色，情況更加嚴重，或招破敗，如見青色，指有不測之事，見白色，則為鰥寡之兆，主配偶早死。
離宮也反映人體的健康狀況，主整個血液系統毛病。若離宮肉厚有彈性，且為健康的粉紅色，紋理亦齊整，不見主凶的紋，這是心臟健康正常的象徵，若薄而無肉，甚至見筋見骨，則為心臟功能弱之象。
四、坤宮顯示一種豁達開朗的性格，能看出一個人是樂觀還是悲觀，是溫和還是激烈，是目光遠大還是淺窄，有沒有理想或只是隨緣度日，是否貪好色慾，或是貪求財帛。
坤宮特別豐厚有肉，他們極為重視名譽，只要有名，不管是實名或是虛名，都要緊緊抓著，另一方面，他們欲望深重，求財樂此不疲，亦好色慾，女子性淫;坤宮豐滿多肉，也主自身長壽，抵抗力甚佳，精力充沛;坤宮如見筋見骨，低平無肉，這類人心靈比較麻木，不懂得欣賞事物之美，人情之美，道德之美，只求滿足本能需要和欲望，故言語無味，品味低下，做事也多障礙，不得人緣;
坤宮厚薄發展適度，這類人的性情溫和，但卻有智慧，不容易欺負，心地和善，待人有禮，頂天立地，綽爾不群，也是上佳的領導人才;坤宮肉厚者，這類人喜愛自誇，不肯認輸，跌落地也要抓一把沙子，無財也要強充闊綽，好說謊話，亦表里不一，兩面人，於利害關頭，不惜出賣朋友;坤宮肉薄的，亦主沒頭腦智慧，只曉得按本子辦事，平平庸庸;坤宮發展適度的，不厚也不薄，這類人擁有良好的學習能力;坤宮和兌宮相比，坤宮以比兌宮肉厚為佳，如果坤宮比兌宮薄，這類人的頭腦必不精明，混混沌沌，故腦力不成，只有靠體力謀生，故事業難有所成;坤宮無肉無骨，看看其感情線，若紋理不佳，則多為幼年不得母親蔭庇;坤宮有粉紅色光澤的人，這是健康的掌色，主家宅和諧安樂，夫妻感情好;若色澤深紅，就是人際關係不各的象徵，夫妻關係不和，父不慈子不孝，家庭不溫和;坤宮黑色或灰色，主喪偶;坤宮為鮮紅色或深紅色，這類人的腸胃較差，如果飲食不節，易患上腸胃的各類炎症，肉厚者尤甚;坤宮凹陷無肉，見骨見筋，色澤蒼白，顯示他們腎弱腎虛，性機能失調，或是性無能，或是性冷感或不育。
五、兌宮顯示的是勇氣，是不是剛毅不屈，或是常常心驚肉顫，隨風擺柳或是鹵莽欠耐性，或是待人不善，好惡隨心，或是為人勇敢，泰山崩於前而色不變。兌宮若不是過厚過薄，顯示此人良好的操守，百折不撓，能控制自己的情緒，不受人左右，做事堅毅，有能有謀；兌宮甚豐厚多肉，這類人非常果敢，但又不失冷靜，但有時卻流於武斷。這個位置若堅實有彈性，肯有健康的粉紅色，他們的事業心重，能發奮有成，最適合從事商業活動。 粉紅色的兌宮，也主當事人春風得漆，如魚得水。但如果是深紅色，那就是不可和粉紅色混為一談了。深紅色主災或為紛爭詞訟或為火災、血光之災等。如果見灰色或黑色，便主有破產的可能，或是捲入刑法案件中。見青色的兌宮，主受下屬背叛出賣，防不勝防。瘦弱的兌宮，這類人懦弱怕事，無力獨行，長久依賴於其他人的足下，並且容易衝動，破壞人際關係，尤其難於在商界立足。兌宮若太厚太多肉，膽色過人，但是有時卻不慎思考，魯莽行事。兌宮五行屬金，主肺，因此若兌宮顏色灰白、蒼白，且薄而現骨，而表面顏色灰白，甚至發黑，主其呼吸系統弱，尤其要當心染上肺結核病，就是謹慎照顧健康，其肺功能亦弱，常常咳嗽多痰。兌宮多肉豐厚，色紅，這是健康的象徵。
六、乾宮主優雅浪漫的氣質，喜歡幻想，常造白日夢，還是全然沒有想像的能力，是天真還是老於世故，是自私自利還是過而能改，有多強烈的感性，是不是喜歡藝術品味，對文藝、詩詞歌賦、美術繪畫雕塑等。
乾卦為天，主父親大人，有靈性、宗教的的意義，亦可以經乾宮看當事人是不是有虔誠的宗教信仰。
乾宮若多肉豐厚，這類人士有幻想，想像力豐富，但是卻不務實，以致小小的世俗事務，他們也無力好好處理，思想並沒有系統性和邏輯性，結論每每匪夷所思，甚至明知結論不確，為免打破自己的白日夢，以致不敢承認，也不想其他人承認。更極端的，甚至在幻想中度其一生。這類人士當中，有些具有靈界的直覺力，能見鬼或具有預感能力。
厚厚的乾宮，如果在宮內沒有破相，沒有受損傷，也沒有什麼混亂的雜紋，他們人生比較順遂，少遇災險。乾宮肉持薄弱，甚至見骨，顯示此人為二世祖，不事生產，不懂得發揚祖業，不知揚名於後以顯父母，只管揮霍，把家產敗掉。
乾宮色澤為鮮紅色，顯示這類人士精神愉快，但不是一定主健康。如果乾宮凹陷，肌膚色澤蒼白，由於乾為肺金，故主呼吸系統毛病。
七、坎宮顯示的是當事人的情慾和感性面，是不是對情慾喜好甚大，會不會因情慾追求惹禍，或是能理智地處理情慾問題，是不是沙發楊花，好色多淫，或是堅貞不異心。對於富有感性氣質的藝術、文藝，是不是喜歡。
坎宮若豐厚多肉，這類人具有激情，見一個愛一個，是多情主義者，甚至是濫情，故婚姻多不穩定，而以情慾為人生最大的喜好。他們對美具有鑑賞力，喜歡精美的事物，格調高雅，不是庸俗的好色者可比。就成為普遍的同情心，待人友善，富有同情心。如果坎宮內更現鮮紅公，顯示這類人受生理的影響，性慾非常強烈，只有一個配偶的話，對方一定吃不消，如果沒有避孕的話，他們亦是生養眾的多仔公、多仔婆。
坎宮如不很厚不很薄，中等程度，這類人的情慾容易轉化為對大眾的愛心，待人親切，樂善好施，而且態度雍容得體，甚受異性喜愛，亦具有美的鑑賞力，甚至具有藝術創作力。
坎宮如成粉紅色，這類人士的健康良好。夫妻恩愛，若不是粉紅色，而是深紅色，這類人士極淫，易發生生殖系統的毛病。
坎宮青色、黑色、灰色等，都是性病之象。
坎宮豐厚，其肉質柔軟光滑，這類人體格良好，消化功能佳，營養吸收旺盛，生殖機能及性機能暢旺。
坎宮的肌膚色澤暗啞，皮膚質素粗糙，或更有暗色的橢圓紋，腸胃病的徵兆，或營養功能吸收障礙，氣虛血弱，或為先天不足，或為性機能、泌尿系統弱，甚至欠缺生育能力。
八、艮宮豐厚，其肌膚光滑，尤其是不見青筋，也沒有痣紋，亦沒有其他破相的地方，則這類人的六親緣甚佳，得朋友助力，兄弟助力，子女亦孝順，下屬忠誠。如果光滑而見筋或有痣，這類人體弱多病，做事亦欠缺毅力。 艮宮豐厚而有彈性，這類人性格敦厚，頂天立地，待人有情，精力充沛。若那是浪漫個性，卻又為浪漫所累，不喜歡務實，以致產生問題重重，家庭甚至因此破裂。
艮宮豐厚而肉硬，那是無恥之徒的性格，他們背叛人，人家也背叛他。
艮宮薄而具有彈性，這類人事業表情不佳，社交能力不濟，不善於處理人際問題，但卻盡忠職守，有義氣，對自己以為是正確的事，可以堅持到底。不過，由於不善詞令，以致常有挫折，尤其是私生活方面的挫折。
艮宮肉薄而欠缺彈性，手掌常有凍感，這類人的健康欠佳，常感虛弱，容易生病，精力不足。
艮宮現出粉紅色，顯示健康情況良好事業亦平穩。
艮宮顯深紅色，主家無寧日，常常和家人吵架，尤其和配偶吵架，經濟生活亦常令人憂慮。見青色、黑色、灰色等，主健康欠佳，有暗而未現的重疾。
在乾宮上，若這部位的紋理清楚，且沒有不佳的紋理，這類人可承繼祖業，得父母庇護。坤宮若無肉，薄而露骨，而且多性質不良的紋理，這類人喜歡享受，易沉迷於色慾。
觀察紋理，如果能和面相合對，就更是精確，但這只是互相印證而已，單看手相，只要能精通的，就可以看得準確。
論三才：
三才是指中國術數的重要概念。三才者，即是天、地、人，現象有三才，掌紋亦有三才，故掌中有天紋(感情線)、地紋(生命線)、人紋(頭腦線或智慧線)三種，合稱為三才紋。手掌中的主要線紋有三，斜斜的排成一個：“川”字型，最上一條為天紋，中間一條為人紋，最下的一條為地紋。
三才紋代表一個人先天的稟賦，這是在懷孕時，嬰兒接受了先天之氣所成，奠定了後天質素的基礎。不過，這三才紋絕不死死不變的。
基本掌紋：
1、掌紋以天紋、地紋、人紋為根本，其中地紋和人紋的起點，即在食指和拇指之間的位置，以相連為佳一方面主人生受理性指引，較不容易犯錯，也主夫妻之間感情和諧，一婚終老。
2、如果地紋和人紋的起點不相連，主性情魯莽，行為不經大腦，也主愛情道上有波折，夫妻不和，常有離異克應。
3、地紋對人生影響很大，主生命力，愈長愈佳，紋理長而深尤佳，主生命力強，精力充沛，抵抗力足，亦為高壽命的人物。若地紋線短，或什至短而紋淺，則主生命力薄弱，容易生病，易感疲倦，氣虛血弱。
4、地紋雖長，但如果有斷裂或地紋上分布了性質不佳的紋，主長壽欲多病，甚至帶重病延年，這又不一定算作福澤了。
5、地紋雖短，但如果手掌整體紋理佳，壽命未必很長，但卻活得健健康康。只要沒有斷裂，就可以樂享天年。
6、地紋以至以呈一弧形朝下彎為佳。一個人的精力旺盛與否，可以看看地紋包圍的範圍大小，如果包圍的範圍大，就是精力旺盛的人，可能日睡三數小時便足，如果包圍的範圍小，則精力不足，日睡十小時仍感疲倦。
7、女性地紋若很闊，這是事業的表現。適合在文藝圈中工作。
8、地紋呈一個弧形下彎，另有一條垂直紋，從中指穿過地紋的兩個點，形成一個好像是“D”的形狀。這類地紋，主人生不安定，家庭、事業、居所、人際關係、婚姻、愛情等，都多變化的機會，如果其他紋理不佳，就可能飄泊四方，老來無依，流落街頭。
9、若地紋的末端多分支，甚至如鬍子一般，則人生奔波疲累。
10 、地紋向下彎，但在中途有一條逆行的分支，從地紋向上伸，進入食指的下方，即巽宮的位置上，這稱為“希望紋”即是人生滿希望之意，他們有理想，有計畫，亦身體力行，故常常有進步。
11、地紋以一條沒有分叉的紋為佳。向下行時，若中途一分為二，分支呈一個八字形。顯示這類人不能專心，凡事都想管，凡事都想插一手，對於人家的一言一語，甚為敏感，容易發怒，人際關係不太好。
12、地紋不是一般的線狀，而是如鐵鎖鏈那樣，好象一環扣一環的，這稱為“鎖鏈紋”，主健康不佳，抵抗力弱，常常抱恙，或為慢性患者，長期依靠醫療服務才能生存。
13、地紋上如有島紋，即是其上有一個約為楕圓形的塊狀，破壞了地紋的完整，這是不吉利的，主身患疾病，體質甚差，亦因此比一般人欠缺精力。
14、四季紋：“春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬，秋赤冬黃春見白，夏間逢黑總為凶”四季紋是指出掌紋的著色，會隨四季變化不同，這個變化不是病態，或是什麼不吉利的先兆，可能只是自然的現象，不必驚恐，但如果某些顏色出現於不適當的時間，那就要當心了(四季紋的方位：從掌側拇指開始為順時針方向，大魚際肌為春、中指下為夏、小魚際肌為秋、大小魚際肌之間為冬)。
15、拜相紋：“拜相紋從艮尋，其紋好似玉腰琴，性情敦厚文章興，常得君王眷顧深。”拜相紋乃位於艮宮之上，有幾度垂直的線紋，在直紋這上另有兩度橫紋，如玉腰琴狀。這類線紋，主性格敦厚，能得到上司賞識，多晉升機會，但實際不一定善寫文章。
16、帶印紋：是指掌上有一斜線或垂直線，線上有一個圓紋，圓紋內有二三度橫劃。這類掌紋為吉慶之象，主事業光昌，前程遠大，從官從商皆宜。
17、雁陣紋：掌上有若二條線紋直排一起，線紋清楚不交纏，這類人具有清貴氣質，心直仁厚，清廉善心，但實際不一定可以利事業功名，只是古代量才而用道德品格，故有上述形容。
18、雙魚紋：凡是在手掌上有兩個交叉紋，就是雙魚紋，這類人喜愛文藝詩詞，學習能力和寫作能力俱佳，但並不表示必定位至三公。
19、六花紋： 一個“米”字紋，手掌上有此紋理的人，都是心中有理想抱負的，而且具強烈的斗心，不容易服輸，早年艱苦，但能闖出局面來，中年後得成就。
20、兵符紋：是在掌紋上有直紋，位於中指之立，這直紋有若干短紋穿過，拇指食指間另有旌旗狀的直紋，擁有兵符紋的人，性格剛毅不屈，勇敢果斷，甚至雄才大略，是出色的領導人物。
21、金花印紋：掌上只有一個米字紋，是為六花紋。有兩個米字紋，是為金花印紋，而這兩個米字紋要並排而立。一左一右或斜斜相對的，不算作此紋。擁有金花印紋的人，具有富貴發達的潛能，尤其是享社會名氣，受人尊敬，女子亦主嫁入豪門或嫁夫有貴氣。
22、獨朝紋：掌中獨立地有一個三角形手紋。是為獨立紋，此紋多為後來出現的，不是生而本有。此紋出現時，人生就會經歷一趟良好的轉變，步入轉折點，或心智起了變化，表現不可和過去同日而語。
23、懸魚紋：掌中有一條像魚的手紋，更有一絲彎線穿過其中。好像是漁翁釣針時，魚兒上釣的樣子。有此手紋的人，具有智慧聰明，早年已經能揚名，受人敬重羨慕，為少年得志的顯示。
24、四直紋：就是四條直紋，不多不少剛好四條，並排在掌上，而且是要垂直的。這類掌紋主事業光昌，因名得利，為專業人士，或因名氣而亨通。如果紋見交錯，則不入格。
25、高扶紋：凡在手掌中有三條垂直紋，而最旁邊其中一條是在無名指下，此即成垂直的“川”字形。擁有這類掌紋的人，多是好勝，大膽，勇敢的人物，具突破開闖的能力，如果手掌更是紅色，一主事業發展迅速，且局面不小。
26、天印紋：乾位即拇指下的艮宮，在這位置有兩個向上叉狀紋。便為天印紋，同樣的手紋出現於其他宮位中，並不入格。得天印紋的人，具有良好的口才或寫作才能，適合從事各種和文化文藝有關的工作，如撰稿寫作、出版、圖書、編劇、書刊發行等，但不一定發達，可能是個具有才華的窮稿匠。
27、寶暈紋：凡是在掌中有一個螺鏇紋，如月暈一樣。就是寶暈紋，月為陰，主錢，故此紋主經營得財，古代多為官，但現代則多從商。
28、三月紋：掌上有三對橫排一起的彎月形。是為三月紋。而且以月彎外的弧形朝上才算入格。得三月紋的人，具有良好的寫作才能，而且甚為感性，性格溫文有禮，對待異性尤其溫柔。
29、玉桂紋：有一條手紋以中指底端為起點，垂直的伸延到近手腕處。就是玉桂紋，主聰明好學，適合從事專業，或作學術研究。
30、三奇紋：有三條自三個指根處作起點，向下伸延而至手腕，其中旁邊的一條必須是在無名指的指底為起點。具這類手紋的人士，名利雙收，具有事業潛能，甚為了得，絕非凡品。
31、筆陣紋：有很多條手紋垂直排列於手上，好像是一枝枝筆。那就是筆陣紋。主具有良好的學習能力，博貫中西，適合從事專業工作或是文教工作，至少對閱讀和學習，具有良好興趣。
32、金龜紋：在手掌兌宮的位置上，長有兩個島紋，而且有一道線條，穿過這島紋。就是金龜陣，在其他宮位則不是。擁有金龜紋的人，基本性質為長壽，而且能享富貴之福，待人處世有氣度，事業有成。
33、玉井紋：在掌上清清楚楚有一個正正的井字形。那就是玉井紋，這類人具有良好的名聲，為宮或當專業人士，都很適合，一個井字為貴，如果掌上有兩個井，三個井，互相重疊，更是大貴之象。不過，此井一定要在明堂位，不在其他位置上，否則不主此吉利性質。
34、三峰紋：這三峰紋其實並不是紋，而是突起的肉峰，在巽宮、離宮、坤宮，各有一個小肉峰。就是三峰紋，三峰若只在其中一個宮或二宮，或在其他宮內，都不入格。三峰紋主其人長壽，且福澤深厚，手掌更現紅潤色，那是大富大貴多福之人。
35、立身紋：在手上有一垂直紋，而且很多橫紋穿過這直紋。就是立身紋。這類人士事業有表現，可晉身公司高層。
36、車輪紋：有手掌上有一個如車輪的手紋，紋下有兩個三角形橫向相觸。就是車輪紋，不見紋下的三角形，也同樣入格，但程度較遜。這類人士具有良好的領導才能，性格硬朗，但亦手腕圓滑，面面俱圓，果敢決斷。
37、福厚紋：從拇指部位算起，先有三條垂直紋，約在中指下方有交叉紋，更在無名指下方有另一垂直紋。這一種結構主有陰德，一生平平穩穩，無風無浪，手有餘錢，必定施捨貧困，為大施主一名，縱不富亦同樣福厚。
38、美緣紋：從手上有兩條橫紋，但又斜斜相對好像是三角形(“>”)。這類手紋主人緣甚佳，四海之內皆兄弟，到處是朋友，而且生活休哉悠哉。
39、學堂紋：這是兩條橫紋，長度幾乎橫跨整個手掌，把手掌分作上下。這是小康的掌紋，能擁有才學及一定的知識水平，生活可得安穩，但不是大富大貴之命。
40、另有一種學堂紋：這一種學堂紋，乃在手的虎口位上(即拇指節底旁)這類人士的學習能力良好，學有多成，為社會棟樑支柱，在校內的考試成績甚佳。
41、異學紋：在手心上有兩條垂直紋並排，而且頗長。這類人適合學習各種奇門異術，對世間事物較少執著，塵緣較薄，六親緣也較淺，有出塵之想或為高人隱士，或是出家為僧，具出世的宗教情操。
42、小貴紋：在手中有二比試相交，紋下有一女安。其人性格平實，盡忠職守，不是富貴之格，但因勤奮忠誠而受人重用，可得小康。手掌更現紅潤之色，為掌權人，可晉升至管理階層。
43、天喜紋：自掌中上方中央的離宮，有線伸延而下，趕往坎宮。主當事人性格樂觀，喜歡笑，笑容滿臉，心中拿得起放得下，健康快樂，無論財多財少，都不改性格。
44、川字紋：凡手指上的任何指節，有三畫垂直線。如果五隻手指的每一指節都有這種川字紋，便主健康、長壽，得享高壽，且老當益壯。
45、折桂紋：掌有有三條垂直紋，而且每一直紋都好像被拗折了。主此人學習能力佳，頭腦精明，多才多藝，故事業發展亦佳。
46、智慧紋：手掌上有三條紋，並有一條橫線，把這三條垂直線貫穿。這為人士具有優良的頭腦稟賦，學習能力強，分析力高，多才多藝。
47、隱山紋：有掌中心，有橫紋若干條，排列頗密。這類人士的性格慈悲為懷，助人為樂，一心行善，好山林安閒之樂。亦熱心修道和宗教信仰，晚年多歸隱。
48、銀河紋：天紋是即是感情線，凡在天紋上長有一些亂散的分叉，那就是銀河紋。這類掌紋主不理妻室，妻子或為早喪或離再娶。女子則嫁夫不賢，有二婚。銀河紋若是在震宮或坎宮，更主祖業來守，破敗祖業，需要白手成家，從無變有。
49、華蓋紋：掌上有橫紋二三條，更有一垂直比試在下，觸及了最下的一條橫紋。擁有此紋的人，喜歡行善積德，即使掌上更有一些主凶的線紋，也主逢凶化吉，但亦必經災難始安然。
掌上雜紋詳論：
1、三才紋：在手掌上有三度垂直紋，紋上別有兩條橫紋。不可以混雜交錯。得此紋的人，具有名氣和致富的潛能，有上進心。但若這些紋理稍有交錯，其人就有情的個性，為求目的，為排除障礙，不擇手段。
2、文理紋：在手掌的坎宮部分，有一條魚兒的紋理。就是文理紋。主事業有成，可得富貴，或經由婚姻而得富貴，即男子因妻得富貴，女子因夫得富貴。若在乾宮內更有一井字紋，更主子女聰明有才，光宗耀祖，當官或從商皆可有成。
3、陰德紋：在震宮及艮宮的位置上，有數條垂直紋並排，於上方則別有二條橫紋並排。這類人士樂善好施，待人親切，積陰德甚多，亦容易有宗教信仰。
4、千金紋：是指有一長長的斜紋，從離宮的掌底斜斜延到艮宮近手腕處。這類人士有大志，且求財心切，於早年就已有良好表現，求名得名，求利得利，但切不可以恃財高傲，否則後運不利。
5、震卦紋：震宮主男，凡震宮肉厚者，皆主可得男兒。尤其是首胎，若震宮紋理幼細，反主子女數目稀少。震宮有各種凶紋，主絕嗣，只能外招子嗣。
6、色勞紋：掌中有兩排橫紋，每排有多條橫紋，兩排雙對。這類人士性喜淫樂，無論男女皆縱慾，夜夜交歡。或手淫或夢遺過度，不知節制。
7、逸野紋：手中心有兩條弧紋平行向上彎。這類人喜歡清閒，不喜人多熱鬧，不喜奔忙。
8、克母紋：在掌中的太陰位置，有兩個十字紋，欲為一道直紋穿過。主克母親，自己出生後，母親就多病，甚至在自己幼年時，母親病逝。
9、華蓋紋：有兩種華蓋紋。當天紋和人紋平行，把手掌分為上下兩份。這就是華蓋紋，唯僅對男子有特殊意義。主能因妻得財，但發達之後，卻另外納妾，包二奶。亦主能得兒子。
10、克父紋：在天紋上方如另有一紋和天紋平行，且這紋上多分支。這紋主不利父親，輕則一代代代之間不和，重則父親多病多災，或出生之後不久，父親就死去了。不過，若這多分支的紋上行，朝向中指，反為少年成功。
11、貪心紋：貪心紋是在手掌心上有多條橫向的線紋，呈波浪形。具有這類手紋的人，比較貪心，斤斤計較，尤愛貪小便宜，每為小利而騙人，但也每因貪小利，反而遭受損失慘重。
12、月角紋：在兌宮上有諸橫紋演生而出，並且呈一些弧形狀，橫向。這類掌紋主受女人歡迎，可以得女人財，故適合從事從事任何以女性為推銷對象的行業。
13、亡神紋：這是奇特的手紋，由眾多十字紋和橫紋組成。這類人手紋主各方面皆不利，事業、財運、家宅等，都有災變，亦不利六親緣份，人生比較孤獨，亦不受人喜愛，人緣不佳，亦主意外穿鑿附會而亡。
14、酒食紋：形狀奇特的手紋，從坤宮橫排入巽宮，如同三隻斜飛燕子那樣。這類手紋主喜歡交際應酬，面面俱圓，人際關係良好，有困難時可得幫忙，出門遇貴人。但如果其他手紋不佳，反可能因交際生災，小人伴左右。
15、魚紋：是一種特別的手紋。擁有這種手紋的人，主自身能得清貴，有社會名氣，受人尊敬，婚姻關係亦良好，但如果有破格，便主妻愚愚笨笨且性淫蕩。
玉掌記：
“相掌之法，先看八卦，次察五行，指有長短，掌有厚薄，或見星辰，應於文脈命中”這是道出觀察手相的次第。玉掌記載有多種特殊的手紋，共有十三種，分別是：
一、結角紋 二、日羅紋 三、雙魚紋 四、玉階紋 五、金井紋 六、飛針紋 七、雁陣紋 八、雲環紋 九、南星位於中宮 十、北斗列於正位 十一、禽獸紋 十二、龜紋 十三、偃月紋
上述十三種都是異紋，主貴氣，其中第九項所言的中宮，第十項所言的正位，都是指手掌中面的明堂位而言，若是在八卦宮位，則不算是奇特異紋。能得這些異紋，則九羅生於八卦，定位列於諸侯。這是古人的斷語，現代則主對社會有很大貢獻。如果手掌上有三種這類異紋，這人斷非凡品，可為當朝宰相。
天紋論：
天紋就是感情線，多起點於坤宮或兌宮邊緣，向拇指方向伸延。
一)天紋其末端延伸入巽宮，即是食指的下方。擁有這類掌紋的人士，主見強，意志堅，不容易受人左右，做事勇往直前，不達目標不罷休。但有時固執，冥頑不靈。他們有情有義，不會為了私利而傷害朋友親屬，朋友有難，甚至兩肋插刃，義無反顧。在男女感情上，他們非常忠誠，不容易見異思遷，就是分手，亦是藕斷絲連。有時婆婆媽媽，這是因為有情的原故。
二)天紋起於坤宮或兌宮，但不是以掌外緣為起點，而是和外緣有一些距離，卻是直直的，直伸到掌的內側邊緣。他們做事明快決斷，但有時流於武斷，不聽人言，事業對他們的精神影響