《靈城精義》融會了形勢派和理氣派嗎
《靈城精義》融會了形勢派和理氣派嗎
《靈城精義》是明代人假託五代南唐何溥之名所寫,此書以辨龍辨穴為風水的基礎,認為山川相對靜止,而時間是不斷變化的,因此要注意隨著時間變化而引起氣運的變化。
全書分為上下二卷。上卷論形氣,主要論述山川形勢,辨龍辨穴;下卷論理氣,主要論述天星卦例,生克吉凶。
此書創立了“三元三運”之說,把天地之運結合起來,再輔以河洛八卦,以此讓形勢和理氣貫穿了起來,該學說這也讓陰宅風水學說的適用性更為廣闊,在民俗生活中占據重要地位。
《靈城精義》融會了形勢派和理氣派嗎
《靈城精義》是明代人假託五代南唐何溥之名所寫,此書以辨龍辨穴為風水的基礎,認為山川相對靜止,而時間是不斷變化的,因此要注意隨著時間變化而引起氣運的變化。
全書分為上下二卷。上卷論形氣,主要論述山川形勢,辨龍辨穴;下卷論理氣,主要論述天星卦例,生克吉凶。
此書創立了“三元三運”之說,把天地之運結合起來,再輔以河洛八卦,以此讓形勢和理氣貫穿了起來,該學說這也讓陰宅風水學說的適用性更為廣闊,在民俗生活中占據重要地位。