稱頌堅強意志構思好名字

稱頌堅強意志構思好名字

一個人要有所成就，意志是一個很重要的因素，要做成一件事情，意志往往起著重要的作用。

父母及長輩對孩子抱有很大的希望，總是想讓他們長大後意志堅強，持之以恆，乾出一番大事業。沒有毅力，沒有堅強的意志，希望就可能化為泡影，因此，父母在給孩子起名時，很注重這個方面。

以名言志，抒發父母、家人、師長或自己的理想抱負，期望孩子成才立業、大有作為，這在名字中是常見的。如漢代的孔安國、趙克國、張安世等名字，看其名字即知其抱負。

漢代，中華民族正處富於進取、充滿自信的時期。正如魯迅先生在《看鏡有感》一文中說，漢代“魄力究竟雄大，人民有不至於為異族奴隸的自信心，或者毫未想到，凡取外來事物的時候，就如將被俘過來一樣，自由驅使，絕不介懷”。在漢代人的名字中，這種功名萬里的雄渾闊大的氣派撲面而來。有的名字反映對國事的積極態度，如韓安國、於定國、馮奉世、趙廣漢。有的名字反映豪邁的氣概，如黃霸、楊雄、孔奮、竇憲、張超等。還有的名字型現了尚武、勇敢的精神，如蘇武、夏侯勝、鄧彪、班勇等。即使是一代奸雄王莽、董卓的名字，也是氣勢不凡的。

宋人柳開，少年時仰幕唐韓愈、柳宗元的文章，於是名肩愈，後又自為能開聖道之門，改名為“開”。

明末農民起義領袖李自成，原名李鴻基，據說他少年時練武有力，好習刀棒騎射，認為大丈夫當自成自立，橫行天下，故改名自成。

清初文壇怪傑金喟，字聖嘆。他解釋其名字時說，《論語》中有兩處“喟然而嘆”，一為嘆聖，即孔子的得意門生顏回讚嘆孔子的為師之道，語出《論語•子罕》，顏回喟然然而嘆日：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，勿焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立。卓爾。雖欲從之，未由也己。”一為“聖嘆”，即孔子的學生曾點在孔子面前言志，得到孔子的賞識讚嘆。語出《論語•先進》，記的是孔子叫子路、曾點、冉求、公西華四個學生言志向，曾點回答說：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雲，詠而歸。”孔子聽了大為讚嘆，口胃然嘆日：“吾與點也!”即我也同意曾點的主張啊!金聖歎一生玩世不恭，放浪形骸，自以為是與曾點一樣的風流人物，故取字聖嘆，確實名如其人。

王盡美，原名王瑞俊，因嚮往盡善盡美的共產主義社會，所以改名盡美，並為此作詩：“貧富階級上疆場，盡善盡美唯解放。淮水泥沙統人海，喬有麓下著滄桑。”抒發了他解放全人類，實現共產主義的崇高理想。

著名宣傳家蕭楚女，原名蕭秋，後在湖北時以屈原《離騷》“勿反顧以流涕今，哀高丘之無女”之意取名。女，神女，以比賢君，湖北是古代楚國所在地，故以“楚女”為名。

有些立志為國為民的人往往以安邦、定國、為國、為民、耀邦、立國等字詞起名，特別是在國難當頭之際，名字的愛國主義色彩往往十分強烈。孫中山長孫生於1913年，適逢民國初年，孫中山殷望國治民安，臻太平盛世，便為孫起名孫治平。其次孫生於1915年，孫中山有感於治國之道先求平安，再示強盛，故為其取名孫治強。20世紀五六十年代，許多人起名與民族的發展、國家的和平以及繁榮富強結合起來，立志報效祖國，振興中華，取名愛華、衛華、振華、國華、志強、建國、衛國、建華、國棟、興華、國安等。著名的如20世紀70年代末在新疆羅布泊地區考察時失蹤殉職的科學家彭加木。他原名彭家睦，兄弟五人，其父給他取名“家睦”。意為全家和睦。1956年，他自動放棄出國深造的機會，並要求從上海調到新疆工作。他下決心正式改名為“加木”。他說：“加木合起來就是‘架’字，我要為上海和新疆之間架設橋樑，我要跳出小家庭到新疆去，為新疆建設添材加木。”一名之改，表達了其獻身祖國建設事業的耿耿忠心。

更強調意志、毅力的名字還有：

劉志堅，將軍，志堅就是意志堅強。

何守志，將軍，守志即始終如一地堅持自己的志向，這同樣需要意志堅強。

關盛志，將軍，盛志即強志。

符確堅，確堅，的確堅強。在符堅(前秦皇帝)之名中加一“確”字，用典甚妙。

周志剛，意志剛強。

傅如一，始終如一，持之以恆。

李毅，有毅力。

盛以恆，明代人，字勉南，萬曆舉人，苦志勵學，以恆即持之以恆，他在學習中正表現出了這種精神。

易堅強，意志堅強。

王恆，明代松江人，字可見，善摹古畫。

龐堅，唐代徑陽人，安祿山反，堅以長史守穎州。賊將悉說攻之，堅晝夜戰，糧盡援絕，被執不降而死。

諒毅，戰國時趙國辯士，使秦，有應對之才。

後人常以恆、堅、毅等單字人名，都是取意志之意。