改名的思路
1.以長輩意願改名
自古以來，人們便提倡“子繼父業”、“子承父志”和孝道為先的封建傳統理念，這同西方有著截然的區別.西方有句俗話:“美國人無父母.”意思是說美國孩子早早地就有獨立意 識.不僅是在美國，而且在西方兒女成人便開始獨立，按照自己的方式和愛好、價 值觀生活，雖然也有像諾貝爾這樣的人物子繼父業，但畢竟很少，而中國卻很講究這一點.在某種程度上，兒女成了父母長輩意志和願望的延伸，前輩們沒有完成的事業和心愿，便想 在兒女的名字上體現，以此鼓勵他們去繼續拼搏奮鬥，或光宗耀祖，這對我們的家庭、社會便如同一部永遠寫不完的歷史被人們一代一代地續寫下去一樣。
父母長輩的意願因人而異.不同的家庭，不同的時代和身世，不同的經歷和情感糾葛，都會產生不同的意願.因此父母長輩的意願是無法一一分類的.下面舉例加以說明，供讀者參考。
魯迅的原名為周樟壽，字豫才，是他的祖父福清在京所取.後改名為周樹人，意為“十年樹木、百年樹人”.這是他在1898年在南京水師學堂讀書時，一位當學堂監督的本家爺爺為他 改取的.
徐志摩，著名詩人，在他幼時的某一天，有一個名叫志恢的和尚曾在他頭上前後摸了一遍，說:“此人將來必成大器.”他父親為應這個預言，1918年送他出國時更名為“志摩”
紅線女:著名粵劇表演藝術家，她原名鄺健廉，自幼練戲，刻苦用功，深受老師喜愛，老前輩靚少佳誇他:“這個孩子將來準保有出息，她多像《紅線盜盆》中的女紅線，乾脆就叫 ‘紅線女’吧!”從此她便更名為“紅線女”.15歲主演《繡襦記》，一炮而紅，名揚海內外.
從以上例子可以看出，父母長輩的意願是多么殷切而厚重，生活中人們的名字大多體現了他們父輩的期望和囑託.父母長輩的意願即便各自不同，但也應是好的或健康的、積極向上的 期望和心愿，那些消極的、對兒女有不良影響的名字將是很不恰當的，如一些宣揚財利和名望的思想情感等.
2.以地名改名
國畫大師齊白石拜師學藝時，請胡沁園先生給他改名，胡先生說:“離你家不到一里的地方有個驛站叫白石鋪，白石鋪雖無名山大川，
可田園風光倒也十分美好，我看你叫白石山人吧 !”但四字有些羅嗦，所以在題畫時，他常常只寫“白石”二字.久而久之，他便以“齊白石”為名.
這種以地名為名的習俗一般都有一段歷史，或是父母還有太多的牽掛，或是名字主人自己難 以割捨曾經經歷過的那段情懷，於是都以寄託思念為主來起名字，令人每每想起，都不禁感到幸?土裊?因此改名時，此類改名法不妨作為一種考慮.
3.妙想偶得改名
從某種意義上說，改名字作為一種創作活動，像創作詩歌散文一樣需要藉助機遇和靈感.“ 文章本天然，妙手偶得之”.
改名也是如此，有時人們冥想苦思，搜肚索腸，終卻一無所獲，而有時靈機一動，卻能“妙想得”地得一新鮮而有趣的名字來.
劉伯承元帥是在他曾祖父去世後出生的，家人初為他起名孝生，後取名明昭、伯承，既有繼 承先輩之意，又巧用了漢語的賓語前置法.
4.向人求賜改名
有許多人的名字都不是父母給的，原因是多方面的:可能文化低，對改名不內行;也可能求人“賜名”，圖個榮耀吉利，或是以示感恩紀念，或是求人指點迷津，以覺悟解惑，或是為了立身行事的方便.
“賜名”者各個階層都有，有皇帝聖諭欽賜，也有“金枝玉葉”口諭傳詔，有私塾先生，有親朋長輩，有傳藝恩師，也有雲遊僧侶，有豪儒名士，也有刀劍行俠……
求人“賜名”的禮儀也更是多種多樣.有的舉家齋戒數日，然後設香擺案，布置酒，以待“ 賜名”者的到來;有的孩子降生去求名，孩子周歲去接名，有的到郊外祭祀土地神和五穀神 ;有的盛宴招待“賜名”者……
何坤求名於毛澤東而得“長工”;李隆郅求名於鄧中復而得“立三”;劉大田求名於恩師而得“開渠”;張正權曾出家投佛而得“大千”;牛俊國求名先輩而獲“得草”……
可以這樣說，求人“賜名”在古代由於人們對權威、對古聖先賢的敬仰所致，而在當今則是 對改名文化習俗的一種尊重，對先進文明的一種借鑑和後代前途命運的一種深切關注和殷切期望.無論是對於那些才疏學淺的人來說，還是對於那些學富五車的人來說，都未嘗不是件 可行之事.
5.顯著特色改名
這裡舉一個有趣的例子，著名京劇表演藝術家蓋叫天，
原名張英傑，藝名金豆子，
但為何又改名蓋叫天了呢?原來他自幼就仰慕藝名叫
“小叫天”的譚鑫培，於是給自己改名，“我就 叫小小叫天吧.”不料在座的人瞧不起他，在一旁冷笑說:“哼，你也配叫這名!敢與譚鑫 培比!”因其年少氣盛，兩人當面就頂起嘴來.他想:能把人看死嗎?我不僅可以繼承前輩的藝術 ，我還要自成一家，“蓋”過叫天，獨樹一幟，就這樣，他憑著個人的勇氣，用上了“蓋叫 天”這三個字，他在近70年的藝術實踐中，果然創造出獨具風格的藝術派——“蓋派”.
男人改名不僅體現了男人的操行、志向，而且體現了一種宏大高遠的進取精神.對男性名字 的一種具有普遍意義的審美要求，一定程度上反映了社會上激烈競爭的狀態，也是對與女人一道認識世界，改造世界的男兒們一種莫大的鞭策和鼓舞。
6.以文章、詩詞改名
以文章、詩詞改名，需要較深的文化修養，隨著我國社會主義建設事業，特別是文化事業的發展，民族文化水準逐漸提高， 人們將會更加喜歡選擇詞章中的字義改名.
“雨巷詩人”戴望舒，原名戴朝宗.望舒取自楚國詩人屈原作的《離騷》:“前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬.”望舒即神話中的驅月駕車的神，後來成為月的代稱.
鄒韜奮是我國現代著名的新聞記者、出版家，他原名鄒恩潤，因其一生的主要活動都用“韜奮”這個筆名，他的原名反被淹沒.關於韜奮一名，他曾向人解釋過:“韜”是韜光養晦，“奮”是奮鬥不息，用以自勉的意思.郭沫若曾就他的筆名作為一副藏頭聯:“韜略終須建新聞，奮飛猶待讀良書.”
現代作家張恨水，原名張心遠，恨水一句也寓含著一段深意.南唐後主李煜《烏夜啼》詞雲:“林花謝了春紅，太匆匆.無奈朝來寒雨，長來風.胭脂淚，相留醉，幾時重?自是人生 長 恨水晚東.”張恨水幼年酷愛詞章，讀了李後主此詞，從中悟到光陰像流水一樣白白逝去. “恨水”一名會使我們感慨光陰如水流逝，務須嚴格律己.
無產階級革命家王若飛，原名王運生，幼年崇拜民族英雄，當他從《木蘭辭》中讀到“萬里 赴戎機，關山度若飛”的名句時，十分嚮往那種奮戰疆場、馬革裹屍的戰鬥生涯，遂改名若飛，表達了他不畏艱難，奮勇直前的豪氣與救國救民的迫切心情。
7.言志改名
言志往往與時代風浪聯繫緊密，而不同的年代又有不同的政治特點，自然影響著人們的抱負與理想，也影響了人們的改名風格.
中共“一大”代表王盡美，原名王俊瑞，出席黨的一大後，因更加嚮往盡善盡美的共產主義社會，所以改名盡美，並為此作詩:“貧富階級上疆??∩憑∶牢ń夥?淮水泥沙流入海 ，喬有麓下著滄桑.”
中共著名的宣傳家蕭楚女，原名蕭秋，後在湖北時以屈原《離騷》“勿反顧以流涕兮，哀高丘之無女”之意改名.女，神女，楚既有《楚辭》之意，又指楚地之間，用“楚女”為名表 示其為國奮鬥一生，奉獻自己的無私胸懷.
孫中山之名有“中山狼”之意，寄託其救國大志與愛國情懷.其長孫生於1913年，適逢民國 初年，孫中山殷切希望國泰民安，天下太平，就為其改名孫治平，取“治國平天下”之意，次孫生於1915年，孫中山有感於治國須先求平安，再求強盛，強國方能站腳，天下無敵，故 為其改名孫治強.
20世紀70年代末，因在新疆羅布泊地區進行科學考察而失蹤的著名科學家彭加木，原名彭家睦，兄 弟五人，其父給他改名“家睦”，希望一家團結和睦.1956年，他自動放棄出國深造的機會，並要求從上海調到新疆工作，他下決心正式改名為“加木”.他說，“加木合起來就是‘ 架 ’字，我要在上跳出小家庭到新疆去，為新疆建設添材加木. ”名字的改動雖微，但充分表達了一代知識分子獻身祖國建設的的情懷.
因為大多數人的第一個名字多由父母、因此，本 人為了更直接袒露自己的追求理想、勇往直前的信心和決心，或者表露自己性情愛好的雅趣，常 自己為自己取個新名.延安時期的“五老”之一、教育家徐特立，原名徐懋恂，又名徐立華 ，青年時期乘船去衡山，見十餘名同舟之人一路對船工態度蠻橫，他對此極感不平，乃警示自己若能中舉及第，只當教員，不當欺壓百姓之官，並取“特立獨行，高潔自守，不隨流俗 ，不入污泥”之意，改名為徐特立.又如解放後出生的青年作家莫伸，原名孫樹淦，“文化大革命”中到陝西插隊，業餘學習寫作，當發表處女作《視窗》時署名“莫伸”，取自陳毅 元帥的詩句“手莫伸，伸手必被捉”.即表示對陳毅同志的敬重與欽佩，又是對自己的警戒與激勵.
8.在籍改名
家鄉，一個多么親切、令人動情的字眼，在遊子的心中，它是心緒的結系所在.家鄉不僅是生我養我的地方，也是我們永遠魂牽夢縈的精神家園.家鄉是我們的“根”，故土是我們的 命脈所系.以出生之地、撫養之地或者其他具有紀念意義的地點改名也是一個很好的思路.
最著名的莫過於大文學家郭沫若，他原名郭開貞，出生於四川樂山地區，少年時在這裡成長，為了不忘生他養他的土地，為了寄寓對故鄉山山水水的深情，他將四川樂山兩條河流的古 名沫水(即大渡河)和若水(即雅礱江)合起來，改名“沫若”.
左聯作家之一柔石，原名趙平復，1920年出生於浙江海寧縣城西方祠前，祠前有橋名“金水 柔石”，他覺得不錯，加之敬慕明代方孝孺的品德(方祠即是今人為紀念方孝孺而建)，於是 以橋名“柔石”作筆名.
作家、評論家王任叔是四川人，四川古稱巴蜀，於是他就以“巴人”為筆名.
9.嚮往新生活改名
有人改名，不一定是因為原名封建、鄙俗，而想根據工作社交的需要取一個更有意義的好名字.比如有的女孩子覺得萍、花、芳等不夠高雅，而且叫者又多，便決定換個新名字，或者 把名字中的這類字眼去掉，留下另一個意蘊豐富的字。
比如張慧芳，去掉一個“芳”字， 單 名一個“慧”字，聽起來感覺就有些不同，更顯文氣優雅.這類名字的更改，大都出於對理想和美感的追求，對新生活的嚮往.近代革命家秋瑾，原名秋閏瑾，小名玉姑，後來為 了表示女子不甘落後的革命抱負，去掉了名中溫婉的“閏”字，又自稱“竟雄”、“鑑湖女俠”.近代作家劉半農原來的筆名是“半家”，表示他告別纏綿悱惻的舊文學，開始新的文 學生涯的決心.一代畫家徐悲鴻原名壽康，有福壽安康的意思，為了激勵自己在悲痛貧困中依然奮發向上，追求理想，毅然將名字改為“悲鴻”並自號“江南貧俠”.
10.諧音改名
有的名字因用字不當，顯得土氣，有的還很難聽，有些人就用同音或音近似而意義雅致的字眼代替.
如著名作家鐵凝，小時候家裡為其取乳名鐵妞，後來她以鐵凝為 名發表了小說，從此她就以“鐵凝”為名. 還有著名作家賈平凹 ，如前所述，這個名字也是用他的乳名“平娃”改過來的，使用“平”與“凹”一對有些矛 盾對立的字作名，使得意味雋永，耐人回味.
11.增減字改名
這也是常見的改名方法之一，即利用原有的名字，加上或刪減一個字，從而成為一個新名，有了新的涵義.如著名的當代版畫家古元，在他出生後，善良的父親為使他一生平安幸福， 沒有三災六禍，便虔誠地把他認寄給關帝廟的關聖大帝，並起名“古帝源”，到延安以後，他覺得這個名字不合乎自己的理想志向，就去掉名字的前一個字，同時又把後一個字改用同 音的“元”，於是他的名字就由“古帝源”變成了“古元”。
《南征北戰》影片的著名導演成蔭，原名成蔭五.1938年他到延安後，由於很喜歡“綠 樹成蔭”這個成語，便將“成蔭五”中的“五”字去掉，改名成蔭，讀後能讓人立即有“綠樹成蔭”的聯想。
增減字的改名方法還有另一種方式，就是增減字的偏旁部首，從而產生新的名字.著名漫 畫家王 復羊原名王復祥，後將“祥”字的“示”字旁去掉，就成了“羊”字.又如深受青少年喜愛的科普作家高士其，原名高仕其?，後來由於他看透了社會的黑暗與政治的腐敗，非常氣憤不 滿，憤然改名“高士其”，而且說:“去掉人旁不做官，扔掉金旁不為錢.”高老的這種高風亮節保持一生，也受到了人們的高度讚揚和喜愛。